☆、正文 第
章 ：兵借
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有句俗话说的是“到家，鬼到”，指的是接往这种职业。
实际们仅仅只是们认知当中的这般简单，而是分为两种。种是吃的阳间饭接的是阳间活的是阳间，这个比较常见，或者说与们的生活息息相关。就比如以的船渡，现在的的、的士、代驾等等就属于这类。
另种则是走间活，的是鬼怨灵之类的污之，比如接鬼钱鬼的“押镖”，回乡的“赶尸”，以及接鬼入的“鬼”，这类都是属于这个范畴。
诚然避凶东走反入祸，所以鬼这种行当又称“鬼西行”，至于走这类活的则“鬼”也称“鬼师”。们吃的是阳间饭，接的是阳间活也有间活，入的是间门，走的是西行路。
可是这个行当仅隐蔽且鲜有知晓，社会地位同样极其低，自诞生以被看起也被所摒弃。
再加阳有别鬼殊途，鬼西行路又凶险非常且规矩繁多，所以走这个行当的基本都男丁也难以传承。
或许很多都信有这种行业存在，实际鬼西行路还有另外种说法，那是兵路或者说是兵借，只那是兵鬼，而“鬼”则是阳替兵鬼走活。
说到兵路和兵借，这个说法自古就有，但其真实直没有定，当然也有些科学专家会用科学理论解释，但它真的就如专家所解释的那样吗？
譬如传说已久的陆良惊马槽兵路事件，那是两条到四十米、宽足米的山路，如今们它惊马槽。这个地方每年六七月份的雷雨天气，就会传怪声。诸如惨声、抬棺声、嘶鸣声、马蹄声、马铃声、链条铁器之类的响声等等，更甚的是还有眼见穿甲提剑的古代武士。
然据科学家专家等专业士的解释是由于岩石有录音功能，山共鸣放的风声，再加马畜的观灵等问题，所以才会有“惊马槽”兵路现象。当地政府在那里开修了条公路，时至今已基本没在发生那种现象。
还有76年地震兵借事件，那时候封锁了整个灾区，据多个汽车兵透，在们离灾区还有1个小时路程的时候们的汽车全部抛锚在路边，灯也忽然全都熄灭，而且忽然接到面的命令，让全员车，无论看到什么都许说话和。
可当们在半半醒的时候被阵隆隆的马蹄声惊醒，接着约有百辆挂着清灯载头的马车从灾区的方向，并见赶车，照估计约有二十多万个头，当所有的马车去们再次发车子却点即着。
经统计受灾亡数在二十四万多，至今都没有官方信息对此解释，也没有任何科学理论去解释这些，所以没知灾区到底发生了什么。
再者就是83年的故宫兵路事件，那是个夜，个三十多岁的状小伙从故宫珍馆附近的墙走，突然发现远有队打着宫灯的。那个小伙心想这个年代哪里还会有打这种宫灯的，还以为是眼，于是就想看看，可怎么追也追那队打着宫灯的，远远的看去，的确是穿着清朝的旗袍的宫女，打着眀纱的宫灯整齐的走着。
专家解释，说是朱的宫墙富可记录声音的磁质四氧化三铁，可以记录声音，在闪电雷鸣的气候中，闪电和四氧化三铁产生化学反应，导致这面城墙有了磁带的记录功能。
但实际是怎么样的，们依然无所知，们只知故宫每天到了5点就清场，而故宫总面积达72万多平方米，目的非开放区仍然有将近四十万平方米。
近年的还包括92年、93年、95年、98年都有类似的兵路或兵借的事件通网络、新闻、述、小说等媒介手段流。
当然面所说的那些兵鬼都是民间流传或是传说中的存在，并没有经历，或许是那么的有说，就曾经历鬼西行，而且想必很多农村也都有经历。
那是在小学年级的时候，直记得那天是农历七月初九，时值夏天的个夜晚，那天正好是邻居家的个爷去世三年。
那天晚只见爷爷准备了好多东西，才知那些是五黄表纸，门话鬼钱；五个切的馒头，那是鬼粮；蓝布三尺、黑布三尺、布三尺，则是鬼的；还有两作为鬼路的，引路灯的蜡烛。
发的时间则选在了子时，爷爷说是在那个爷的鬼西行入黄泉间，正是“受之托忠之事，到家，鬼到”。
记得那天夜里爷爷连同的三个老伙计头戴削斗笠，着有阳图有八卦阵的袍，除了准备那些黄表纸馒头布烛外，们四手中还各持木剑、戒尺、黄纸符、铃铛等件，照爷爷的说法，那些件唤作法器。
当然知是是如同爷爷所说的那般，们那是在引邻居爷的鬼路向西入黄泉间。总之那天晚觉格外的冷，浑都觉得凉飕飕的，令害怕得躲在屋子里裹着被子夜没。
那趟爷爷跟的三个老伙计足足离开了村子个多月才回，等到们回的时候，每个都瘦了老圈，活脱脱像是在黄泉路经历趟生劫难，而爷爷也说确实是在黄泉间路经历了番凶险才得以保全回村。
那时候问爷爷去哪了，直接告诉是“鬼西行”。由于隔家的爷是个风先生，生泄了天机犯了忌讳，间本收容与，所以即使去世了三年，的魄依旧在阳间四游，了黄泉门入了间，也就成了们所说的孤鬼。托梦给，说是入了间，这才吩咐钱请接活入，所以这才有了爷爷的那趟西行。
